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91色播 高考二元念念辨作文之着手、论证、斥逐段落

发布日期:2024-11-16 00:04    点击次数:200

     话题1:筹画、举止   标题:合理筹画,切执举止   【着手段】   海德格尔曾言:“前行不竭,毋庸彷徨和真贵,健行于你寂然的小径。”岁月匆忙逝去,人命虽片霎,却衔接着多数的翌日。唯有渴望与追求,方可助你我寻找到那闪闪的星辰对什么。合理筹画,切执举止,慎终追远,民德归厚。如斯,才能突显出咱们人命的价值。   【论证段】   筹画即“挑战”,性射中弗成无筹画,但更应贴合本体,精打细算。只消驰而不竭,纵使逾期或失败,亦然有价值之当作。揆诸当下,多数的东谈主们对筹画诞生过高,致使瞋目而视,无形中蹉跎岁月。【斥逐段】   “伟大的念念想只好付诸举止才能成为豪举。”诚如赫兹里特所言。认定筹画,切执举止,定会一石千浪,泛起踟蹰东谈主心的回响。   话题2:德与得   标题:润德得漫空,厚德向光行   【着手段】   阳春布德泽,万物生光芒。渺渺之途,儡儡不时,以德为伴,彧彧花繁。《说文解字》云:“德者,得也。德,外得于东谈主,内得于己也。”厚德,于个东谈主可得长时漫空,于社会可得风清弊绝,于国度,可得气正风清。润德得漫空,厚德向光行。   【论证段】   于东谈主,德润东谈主心。崇德向善,厚德载物。有德,才能有卓荤的风骨,廓远的东谈主交易境。有德,才能峻岭仰止,景行去向;   于社会,德润习惯。老诚情切,智育一方。德,不错修订社会风尚,化育东谈主民;于国度,德润国魂。   【斥逐段】   凡益之谈,与时偕行。士弗成以不弘毅,任重而谈远。新时间,百年梦圆,民族回话,我辈后生到以德行担职责,不负韶华,雕琢前行。靠近新百年的新征途,当代化的新职责,东谈主类文雅的形态,润德得漫空,厚德向光行。   话题3:念念与行   标题:念念之有物,去向有度   【着手段】   康震淳厚在点评《陋室铭》时说:“一个东谈主最热切的不是领有若干钞票,和领有多大的屋子,最热切的是领有深厚的学识和崇高的念念想谈德。”真实,念念想很热切。学而念念,念念而行,是亘古亘今咱们管制大部分问题的一般国法。《左传》中亦云:“大路行念念,取则行远。”意为正谈直行,应该善于念念考,念念有所得,谋此后动,方能行远。   【论证段】   浅层的念念考主导着咱们最肤浅的举止本能;更深一层的念念辨则界定着咱们的举止准则;念念想也决定着一个东谈主一世的举止;   “念念”不仅当作“行”的谈标,结合着咱们前进,而况是“行”的戒尺,范例着咱们的举止。   【斥逐段】   念念之不殆,遥远保持活泼的念念维,举止就更澄莹;念念之有理,明辨谁是谁非,举止就更正确;念念之有物,主理东谈主生的导向,举止就更矍铄;念念成戒尺,期间主理鸿沟底线,举止就更有度。东谈主生的谈路上,需要咱们念念行合一,且行且念念,且悟且进。   话题4:变与不变   标题:在“不变”中“变”   【着手段】   在当然记载片行业中,有一条“永不干预”原则。然则某摄制组在南极拍摄帝企鹅时,着实不忍堕入逆境的帝企鹅遏渐防萌,便想出了一个“盘曲干预”的方针,让帝企鹅奏凯走出了冰坑。此举,引发不雅众热议。我以为,此事件给咱们的启示是:咱们在遵从原则的同期,也要善于变通,学会在“不变”中“变”。   【论证段】   在“不变”中“变”,让正本冰冷的国法有了温度;   在“不变”中“变”,不错增强咱们明辨是曲的身手;   在“不变”中“变”,不错让咱们找到靠近逆境的勇气和走出逆境的方针。   【斥逐段】   只好突破念念维约束,咱们才能正确看待与辨析是曲;只好善于变通,才不错想出两全其好意思的方针;只好善于变通,世界才能愈加丰富多彩,才能奏响水至清则无鱼,才能“一览众山小”。是以,当咱们学会在“不变”中“变”,真确赢得念念维自若时,能够咱们会得到更多。   话题5:国法与创新   标题:突破国法,敢于创新   【着手段】   敢于冲破旧例,突破现存形态,走出一条“新”路,这即是创新。被称为“史上最诚实的高校招聘缘起”,广受接待,其后却遭到学校的替换。在我看来,这正代表两类东谈主:一类是敢于突破旧例、敢于创新的东谈主;另外一类则是墨守陈规、谦洁奉公的东谈主。其实,他们皆莫得错,然则咱们可爱前者。陶行知先生当作陶冶界的名士,敢于突破旧例,一则崭新兴味兴味、别具一格的招生告白,让在那时名不见经传的晓庄师范学校名噪一时,该告白奏凯地招引了东谈主们的细致,引发了有志后生的共识。   【论证段】   唯有创新,才会发现一派新寰宇;   唯有创新,才能引发企业的无限活力;   唯有创新,才能激动社会的当先。   【斥逐段】   瓦特发明了蒸汽机,激动了工业改进;爱因斯坦的光电表面,为核能的设备奠定了表面基础;当代互联网本领,篡改了东谈主们的生存样子,“海角”变“目下”。反之,墨守陈规,不敢越雷池半步,就会成一潭死水。晚清不知创新,积贫积弱,终至消一火;柯达不知创新,轰然崩塌。是以,创新是事物前进的不懈能源,敢于突破,敢于创新,但愿就在前哨。   东谈主物论据素材   适用主题:家国情愫   “匈奴未灭,何故家为”,可曾听见骠骑将军饮马瀚海,封狼居胥的英姿飒爽?舍身为国,刻入血肉。可曾望见岳武穆公壮怀强烈,冲冠发怒的英姿英发?是谁雪衣抱琴,笑看火生东南焚尽千帆。是他们,是每一个三尺青锋怀世界的大好后生,封候非其愿,但求江山安。   适用主题:慷慨、奉献、遵从   张桂梅扎根大山数十年,用我方的芳华与举止化作火把,烽火多数贫乡女子肆业的梦,让走出大山的贫寒重重化作渴望慷慨之路上的溪流潺潺;塞罕坝东谈主遵从沙漠几代时光,将多数植树程中的血与汗化作沛雨甘露,滋补了黄沙中孕育的郁绿葱茏,让青翠之景成为沙漠中的常态;顾方舟躬耕杏林数十载,以终身心血和身膂力行91色播,研制出小小一颗糖丸,让赤子麻木症的恶魔在中原地面上从此隐没…….莫得效脚走不完的路,贫寒的此岸,靠坚实的付出与举止,必可抵达。   适用主题:品德精湛、敬仰   云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。且看一代孤臣范仲淹“先世界之忧而忧,后世界之乐而乐”,又看横渠先生张载“为往圣继绝学,为万世开太平”;再看爱国之士林则徐“苟利国度存一火以,岂因祸福避趋之”。心胸世界、心忧家国事中原民族千年以来的精神追求。   适用主题:追赶渴望   袁隆平少年立志学农,为竣事“禾下纳凉梦”穷苦莳植了半个世纪,他以精心接力的处事换来子子孙孙的福分;航天硬汉聂海胜,后生时便主理住当飞动员的机遇,并加以努力不懈的拼搏,终成又名光荣的航天员。一如他们诞生的逐梦榜样,新时间后生要心胸渴望,敢想敢作念,在追寻渴望的流程中,不时竣事自我价值。

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